{"id":4688,"date":"2020-02-15T21:18:30","date_gmt":"2020-02-15T21:18:30","guid":{"rendered":"http:\/\/danubeartfest.org\/srb\/?p=4688"},"modified":"2021-01-03T11:14:53","modified_gmt":"2021-01-03T11:14:53","slug":"moc-tisine-kineska-savremena-umetnost-na-putu-svile","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/danubeartfest.org\/srb\/moc-tisine-kineska-savremena-umetnost-na-putu-svile\/","title":{"rendered":"MO\u0106 TI\u0160INE \u2013 KINESKA SAVREMENA UMETNOST NA PUTU SVILE"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Mo\u0107 ti\u0161ine &#8211; Kineska savremena umetnost na putu svile<\/em>, video still; produkcija: Dunavski dijalozi, 2019.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Tekst kustosa Ksiao Huanga (Xiao Huang)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Koncept <em>Mo\u0107i ti\u0161ine<\/em> poti\u010de iz <em>Tao Te \u0110inga<\/em> (<em>Knjige puta i vrline<\/em>). \u201eOdli\u010dan zvuk je onaj koji deluje kao da je bez zvuka, sjajna slika je ona koja deluje kao da je bez forme\u201c, rekao je Lao Ce, filozof iz Doba prole\u0107a i jeseni, osniva\u010d taoizma. U pitanju je estetski koncept u drevnoj kineskoj knji\u017eevnoj teoriji. Po re\u010dima Lao Cea \u201eodli\u010dan zvuk i sjajna slika ukazuju na poreklo sveta \u2013 TAO\u201d. \u201eBezvu\u010dnost\u201d ne ozna\u010dava ti\u0161inu, ali implicira da ljudi nisu mogli da \u010duju glas, dok odsustvo forme ne zna\u010di bezobli\u010dnost ve\u0107 zna\u010di da ljudi nisu mogli da je vide. Prema isto\u010dnja\u010dkoj estetici Lao Cea, prava vrednost umetni\u010dkog dela ne le\u017ei u jezi\u010dkom sloju, niti u sloju slike, ve\u0107 u sloju implikacije koji je izvan jezika i slike umetnosti. Pravo zna\u010denje umetnosti ne mo\u017ee se meriti direktnim vizuelnim i zvu\u010dnim smislom. Potrebno je da se estetski subjekt oseti raspolo\u017eenjem. Takva estetska potraga je visoko stanje umetni\u010dkog izraza, ba\u0161 kao i \u201eti\u0161ina koja je mo\u0107nija od re\u010di\u201d. Dakle, \u010dar umetnosti nije neposredan izraz, ve\u0107 ona drugim kontrastnim sredstvima ozna\u010dava izraz svog konteksta; na primer, pozornica kineske opere nije pravi scenski aran\u017eman. Poput \u201esmatrati da je prazno obojeno mastilom\u201d u kineskom slikarstvu i kaligrafiji; \u201eplanine su puste, ali glas se \u010duje\u201d u kineskoj operi; kao i \u201eprava scenografija je jasna i prazna\u201c, u neiskrenom i misaono-izaziva\u010dkom umetni\u010dkom kontekstu, odraz ne\u010deg bliskog poreklu uma.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Danube dialogues  2019;  Power Of Silence - Chinese Contemporary Art on the Silk Road\" width=\"1080\" height=\"608\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/E1MaOnrvv_U?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption><em>Mo\u0107 ti\u0161ine &#8211; Kineska savremena umetnost na putu svile<\/em>, video, produkcija: Dunavski dijalozi, 2019.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Dana\u0161nji uspon Kine nije interni\nmanifest, ve\u0107 globalni skup spoljnih pretpostavki. Tokom finansijske krize\n2009. godine, kineske mere spasavanja postale su va\u017ena sila za stabilizaciju\nsvetske ekonomije i podsticanje reforme me\u0111unarodnog finansijskog sistema protiv\nprotekcionizma, koja je stekla po\u0161tovanje sveta. I kako, uspon Kine kao\nekonomsko pitanje, kao statisti\u010dka \u010dinjenica i kao stvarnost konzumerizma,\npo\u010dinje prelaziti od spolja\u0161nosti ka unutra\u0161njosti u kineski proces samoargumentacije,\nKina postepeno po\u010dinje da ponovo sti\u010de svoj me\u0111unarodni status velike sile.\nIstovremeno, u razvojnom obrascu kulture i umetnosti, ona dodatno ja\u010da\nintegraciju sa svetom kroz spajanje i otvorenost i ostvaruje vrednost\nistofrekventne komunikacije i interakcije. Kineska savremena umetnost nije se\nrazvila u kulturni nihilizam izvan vrednosti glavnih tokova; mogli smo videti\nkako te forme stvaranja i produkcije dele kulturne i dru\u0161tvene uloge sa glavnim\ngrupama, iz umetni\u010dkog konteksta unutra\u0161njeg pokreta\u010da, a pitanje svesti proizvelo\nje transformacije, tvore\u0107i vrednost teksta i istorijski zna\u010daj izvan\nkategorije apsolutne mo\u0107i. Razvoj kineske savremene umetnosti u poslednje\n\u010detiri decenije je zaista tihi rast u zajedni\u010dkom prostoru koji obezbe\u0111uje mo\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p>Modernizacija Kine u 20. veku oblikovala\nje jedinstvenu istorijsku i kulturnu logiku. U na\u0161oj uobi\u010dajenoj mentalnoj\nstrukturi svest o krizi i inovacijama preoblikovala je unutra\u0161nju napetost\ndru\u0161tvene kulture formiraju\u0107i vitalnost i same kineske kulture. Kada se\nvratimo na ovaj deo istorije, otkri\u0107emo da kulturna modernizacija nije jedna\nduboka struktura, ve\u0107 je istorijska logika samorehabilitacije, samotransformacije\ni samoevolucije iz perspektive multikulture formirane dru\u0161tvenom civilizacijom,\nkoja \u010dini novi ekonomski uspon po ugledu na kinesko iskustvo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mo\u0107 ti\u0161ine &#8211; Kineska savremena umetnost na putu svile, video still; produkcija: Dunavski dijalozi, 2019. Tekst kustosa Ksiao Huanga (Xiao Huang) Koncept Mo\u0107i ti\u0161ine poti\u010de iz Tao Te \u0110inga (Knjige puta i vrline). \u201eOdli\u010dan zvuk je onaj koji deluje kao da je bez zvuka, sjajna slika je ona koja deluje kao da je bez forme\u201c, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":4689,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[34,35,26],"tags":[],"class_list":["post-4688","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-festival-2019","category-festival-2019-2","category-newsletter"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/danubeartfest.org\/srb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4688","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/danubeartfest.org\/srb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/danubeartfest.org\/srb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/danubeartfest.org\/srb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/danubeartfest.org\/srb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4688"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/danubeartfest.org\/srb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4688\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/danubeartfest.org\/srb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4689"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/danubeartfest.org\/srb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4688"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/danubeartfest.org\/srb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4688"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/danubeartfest.org\/srb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4688"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}